2020年地方公務(wù)員考試申論優(yōu)秀范文賞析：政貴有恒

政貴有恒

做工作要有干勁，也要有韌勁;要有動(dòng)力，也要有定力。習(xí)近平同志指出，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。這揭示了政貴有恒的深刻道理。

第一段：開篇點(diǎn)題。通過習(xí)總書記的講話，揭示了政貴有恒的深刻道理：釘子要一錘一錘的敲，釘牢一顆再釘下一顆，堅(jiān)持不懈，必有所成。

政貴有恒體現(xiàn)正確的政績(jī)觀，也是一種科學(xué)的方法論，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。它告訴各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，為官一任必須把“恒”字深深鐫刻在干事創(chuàng)業(yè)的基座上，既要大膽創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，又要保持工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性。一張藍(lán)圖只要是科學(xué)的、切合實(shí)際的、符合人民愿望的，就要一茬一茬接著干，堅(jiān)持不懈繪到底。

第二段：過渡段。政貴有恒體現(xiàn)正確的政績(jī)觀：領(lǐng)導(dǎo)干部，要把“恒”字深深鐫刻在干事創(chuàng)業(yè)上，要大膽創(chuàng)新，也要保證工作的穩(wěn)定性。

追求什么樣的政績(jī)、如何追求政績(jī)，就像鏡子一樣映照出為政者的境界和情懷。不同的政績(jī)觀往往會(huì)帶來不同的施政行為和效果。要想干出真政績(jī)，東一榔頭西一棒子、三天打魚兩天曬網(wǎng)肯定行不通，而必須持之以恒、堅(jiān)持不懈。例如，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就離不開鍥而不舍的韌勁和定力。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展，激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力，都需要建立長(zhǎng)效機(jī)制。這不是一朝一夕就能干成的事業(yè)，不能指望今天栽樹、明天乘涼。惟有遵循規(guī)律、久久為功，一任接著一任干，一件事接著一件事抓，不因時(shí)空環(huán)境的變化而松懈，才能把這件功在當(dāng)代、利在千秋的好事干好、實(shí)事干實(shí)。

第三段：不同的政績(jī)觀會(huì)帶來不同的施政行為和效果。追求什么樣的政績(jī)、如何追求政績(jī)，就像鏡子一樣映照出為政者的境界和情懷。要想干出真政績(jī)，需要持之以恒，建立長(zhǎng)效機(jī)制，久久為功。

古往今來，青史留名的為政者大都持之以恒干事創(chuàng)業(yè)，具備“前人栽樹，后人乘涼”的歷史擔(dān)當(dāng)。比如，“政去人聲后，豐碑在人間”，說的是黨和人民的好干部谷文昌在福建省東山縣工作期間，十四年如一日帶領(lǐng)廣大干部群眾同惡劣的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)。雖然困難和挑戰(zhàn)接踵而至，但他從沒有中途放棄，而是一年接著一年干，一座山頭接著一座山頭綠化，一畝沙灘接著一畝沙灘治理，風(fēng)沙沒有治理好堅(jiān)決不離崗。正是憑著這股干勁和韌勁，谷文昌帶領(lǐng)東山縣廣大干部群眾綠化400多座山頭、3萬(wàn)多畝沙灘，從根本上改變了當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境，為東山縣長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。

第四段：青史留名的為政者大都持之以恒干事創(chuàng)業(yè)。通過列舉谷文昌在福建東山縣十四年如一日的事例，說明面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，只有堅(jiān)持不懈，才能真正的造福百姓。

辯證唯物主義認(rèn)為，事物發(fā)展是從量變開始的，沒有達(dá)到一定程度量的積累，就不能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。這是政貴有恒蘊(yùn)含的科學(xué)方法論。干工作，惟有堅(jiān)持不懈做好量的積累，一點(diǎn)一滴、滴水穿石，才能把事情做好。但在實(shí)際工作中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部總想著快出政績(jī)，恨不得一口吃成個(gè)胖子;一旦遭遇困難，馬上另起爐灶，其結(jié)果常常是半途而廢、無(wú)果而終。事實(shí)上，急于求成，往往欲速則不達(dá)，因?yàn)檫@樣做不符合事物發(fā)展的規(guī)律。

第五段：政貴有恒蘊(yùn)含的科學(xué)方法論是：事物發(fā)展是從量變開始的，沒有達(dá)到一定程度量的積累，就不能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。干工作要堅(jiān)持不懈做好量的積累，才能把事情做好。

《左傳》有載，“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終。”意思是說，為政要像農(nóng)民種地一樣上心，播種過后，雨雪風(fēng)旱，日夜操心;一開始思慮周全，最后才能成功。這告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部做工作，只有殫精竭慮、久久為功，才能成就事業(yè)、造福一方。當(dāng)前，我們黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上披荊斬棘、奮力拼搏，尤其需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立“功成不必在我，建功必定有我”的堅(jiān)定信念，埋頭苦干，鍥而不舍，通過持之以恒的努力，干出功在當(dāng)代、利在千秋的真政績(jī)。

第六段：總結(jié)全文。《左轉(zhuǎn)》名句結(jié)尾：領(lǐng)導(dǎo)干部做工作，只有殫精竭慮、久久為功，才能成就事業(yè)、造福一方。要牢固樹立“功成不必在我，建功必定有我”的堅(jiān)定信念，干出功在當(dāng)代、利在千秋的真政績(jī)。

【文章小結(jié)】

政貴有恒是說領(lǐng)導(dǎo)干部要有持之以恒的決心和勇氣。通過論證不同的政績(jī)觀會(huì)有不同的施政行為、青史留名的為政者大都持之以恒干事創(chuàng)業(yè)、政貴有恒蘊(yùn)含的科學(xué)方法論要求我們，只有達(dá)到量的積累，才能形成質(zhì)的飛躍，說明領(lǐng)導(dǎo)干部做工作只有殫精竭慮，才能成就事業(yè)、造福一方。

【文章結(jié)構(gòu)】

一、開篇點(diǎn)題——政貴有恒：釘子要一錘一錘的敲，釘牢一顆再釘下一顆，堅(jiān)持不懈，必有所成

二、過渡段。政貴有恒體現(xiàn)正確的政績(jī)觀，也是一種科學(xué)的方法論，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)

三、詳細(xì)論證部分：

(一)不同的政績(jī)觀會(huì)帶來不同的施政行為和效果

(二)青史留名的為政者大都持之以恒干事創(chuàng)業(yè)

(三)政貴有恒蘊(yùn)含的科學(xué)的方法論

四、結(jié)尾：總結(jié)全文。領(lǐng)導(dǎo)干部做工作，只有殫精竭慮、久久為功，才能成就事業(yè)、造福一方

【申論積累】

釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效;

政貴有恒體現(xiàn)正確的政績(jī)觀，也是一種科學(xué)的方法論，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng);

惟有遵循規(guī)律、久久為功，一任接著一任干，一件事接著一件事抓，不因時(shí)空環(huán)境的變化而松懈，才能把這件功在當(dāng)代、利在千秋的好事干好、實(shí)事干實(shí);

青史留名的為政者大都持之以恒干事創(chuàng)業(yè)，具備“前人栽樹，后人乘涼”的歷史擔(dān)當(dāng);

政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終;【釋義：從政要像農(nóng)民種地一樣上心，下種過后，雨雪風(fēng)旱，日夜操心。一開始思慮周全，最后才能成功。;出處：(春秋)《左傳·襄公二十五年》】

好好備考才是公務(wù)員考試成功上岸的不二法寶。備考時(shí)切忌一味地灌注，一定要有系統(tǒng)的備考方法和備考計(jì)劃，最大限度地完善充實(shí)并且提高自身的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，爭(zhēng)取公考一次性上岸。小編也會(huì)持續(xù)為大家?guī)砀鞣N有關(guān)公考的資訊和備考資料，敬請(qǐng)關(guān)注。