2012城市規(guī)劃師考前輔導:高層建筑設(shè)計理念剖析2

　　工業(yè)主義建筑人文化設(shè)計理念主要體現(xiàn)在20世紀60年代以后的高層建筑設(shè)計中。20世紀60年代后期，人們開始對工業(yè)主義建筑設(shè)計理念進行反思，并意識到工業(yè)主義建筑設(shè)計理念以適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)為目標，強化“以物為中心”，缺乏對人性的關(guān)懷，因此，許多設(shè)計也暴露出嚴重的缺陷。如密斯式的方盒子建筑在世界范圍流行，地方特色受到嚴重沖擊;世界貿(mào)易中心大而失度的形體，導致曼哈頓繁華區(qū)的空間尺度失去平衡等等。正是基于對這些問題的反思，人們開始認識到建筑設(shè)計的核心問題是為“人”服務(wù)。20世紀60年代以后，高層建筑設(shè)計理念發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，建筑形體在強調(diào)對材料和結(jié)構(gòu)的率真表達的同時，也重視建筑的語義表達;同時注重強調(diào)建筑與周圍環(huán)境的和諧和與城市文脈的整合，工業(yè)主義建筑人文化設(shè)計理念開始深入人心。高技派、后現(xiàn)代主義、晚期現(xiàn)代主義、生態(tài)建筑、可持續(xù)性建筑等各種建筑流派和思潮，都是工業(yè)主義建筑人文化設(shè)計理念某些觀念的具體體現(xiàn)。$lesson$

　　如菲利浦約翰遜設(shè)計的美國電話電報公司總部、磯崎新設(shè)計的日本筑波中心與貝聿銘設(shè)計的中國香港中國銀行大廈都十分重視建筑的語義表達，但建筑風格迥異，實現(xiàn)的手段也不同。電話電報公司總部、日本筑波中心都是借用歷史符號，而中國香港中國銀行“芝麻開花節(jié)節(jié)高”的隱寓則是通過有意識地強化結(jié)構(gòu)支撐構(gòu)件而實現(xiàn)的。O.M.翁格爾斯設(shè)計的德國托豪斯大廈隱寓的“大門”形象，同樣沒有借鑒歷史符號，而是通過建筑的虛實對比實現(xiàn)的。

　　諾曼。福斯特設(shè)計的中國香港匯豐銀行表現(xiàn)了“材料―結(jié)構(gòu)―設(shè)備”的高技風格，同時，采用懸掛結(jié)構(gòu)體系實現(xiàn)大樓底層完全敞開，與樓前的皇后廣場連成一片，充分體現(xiàn)了建筑與城市文脈的整合意識。

　　理查德邁耶設(shè)計的美國步里奇波特中心，極力追尋建筑的尺度與形態(tài)同城市的整體結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。為表示對相鄰的巴納姆博物館的尊重，其體量打散處理，形成一個輪廓線豐富、由低矮和中等高度體量組成的連續(xù)體。這與世界貿(mào)易中心大而失度的體量形成鮮明的對比，探究其深層次原因是設(shè)計理念的差異所致。

　　諾曼福斯特事務(wù)所設(shè)計的法蘭克福商業(yè)銀行總部大廈在強調(diào)象征意義和功能的同時，又引入生態(tài)的概念，是世界上第一座“生態(tài)型”超高層建筑。其建筑平面呈三角形，宛如三葉花瓣夾著一支花莖：花瓣部分是辦公空間，花莖部分為中空大廳。中空大廳起自然通風作用，同時還為建筑內(nèi)部創(chuàng)造了豐富的景觀。

　　高層建筑已走過百年的發(fā)展歷程，其風格是不斷變化的，任何風格的建立和興起，都有它存在的道理和意義，也有它的局限性和負面效果。探究高層建筑風格的發(fā)展變化的深層原因，可以看到高層建筑設(shè)計理念的更新是推動建筑風格變化的重要因素。因此，重視對高層建筑設(shè)計理念的探討，進一步完善高層建筑設(shè)計理念是推動高層建筑設(shè)計健康發(fā)展的有效途徑。

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