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2009年城市規(guī)劃師原理習(xí)題班講義精選(5)

更新時(shí)間:2009-12-04 15:51:14 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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  15、城市與鄉(xiāng)村的基本聯(lián)系主要表現(xiàn)諸多方面,但不包含在()。

  A 物質(zhì)聯(lián)系

  B 人口移動(dòng)聯(lián)系

  C 技術(shù)聯(lián)系

  D 文化聯(lián)系

  答案:D環(huán)球網(wǎng) 校edu24ol.com

  解釋:城市與鄉(xiāng)村有著很多不同之處,但是它們是統(tǒng)一體,并不存在截然的界限。城鄉(xiāng)聯(lián)系包含的內(nèi)容非常豐富,詳細(xì)請(qǐng)看教材P5的表1—1,城鄉(xiāng)聯(lián)系分類與要素。具體有7大方面的聯(lián)系。

  16、古希臘城體現(xiàn)的社會(huì)背景是()。

  A 奴隸制的民主政體

  B 封建割據(jù)與宗教統(tǒng)治

  C 封建統(tǒng)治與教會(huì)勢(shì)力

  D 人文主義思想

  答案:A環(huán)球網(wǎng) 校edu24ol.com

  解釋:古希臘和古羅馬城代表了歐洲的奴隸制社會(huì)到封建社會(huì)時(shí)期,隨著社會(huì)和政治背景的變遷,不同的政治勢(shì)力占據(jù)主導(dǎo)地位,不僅帶來(lái)了不同城市的興衰,而且城市格局也表現(xiàn)出相應(yīng)的不同特征,古希臘城邦的城市公共場(chǎng)所、古羅馬城市的炫耀和享樂(lè)特征都是不同社會(huì)和政治背景下的產(chǎn)物,城邦形成時(shí)期正是古希臘經(jīng)歷奴隸制的民主政體時(shí)期。

  17、以下哪個(gè)說(shuō)法不符合大都市區(qū)的特征。

  A 是有著密切社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的、具有一體化傾向的臨接地域的組合

  B 是國(guó)際上進(jìn)行城市統(tǒng)計(jì)和研究的基本地域單元

  C 是城鎮(zhèn)化發(fā)展到較高階段時(shí)產(chǎn)生的城市空間形式

  D 是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展帶來(lái)新現(xiàn)象

  答案:D

  解釋:首先清楚題目里是要選擇不符合的。當(dāng)今城市地域的新類型包括大都市區(qū)、大都市帶和全球城市區(qū)域。大都市區(qū)是一個(gè)大的城市人口核心,以及與其有著密切社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的、具有一體化傾向的鄰接地域的組合,它是國(guó)際上進(jìn)行城市統(tǒng)計(jì)和研究的基本地域單元,是城鎮(zhèn)化發(fā)展到較高階段時(shí)產(chǎn)生的城市空間組織形式。D選項(xiàng)是不符合其特征的描述。

  18、《雅典憲章》所反映的是()對(duì)城市發(fā)展的基本認(rèn)識(shí)。

  A城市規(guī)劃師環(huán)球網(wǎng) 校edu24ol.com

  B現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)

  C建筑師

  D現(xiàn)代城市規(guī)劃理論

  答案:B

  解釋:現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的演變角度,是圍繞了《雅典憲章》和《馬丘比丘憲章》這兩部在現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展過(guò)程中起了重要作用的文獻(xiàn)展開認(rèn)識(shí)的。這兩部文獻(xiàn)基本上都是對(duì)當(dāng)時(shí)的規(guī)劃思想今昔感總結(jié),然后對(duì)未來(lái)的發(fā)展指出一些重要的方向,以此而成為城市規(guī)劃發(fā)展的歷史性文件。所以這兩部文獻(xiàn)的一些基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)要掌握全面。比如《雅典憲章》是由現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的主要建筑師們所制訂的,反映的是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展的基本認(rèn)識(shí)和思想觀點(diǎn)?!堆诺鋺椪隆芬罁?jù)理性主義的思想方法,對(duì)城市中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了全面分析,提出了城市規(guī)劃應(yīng)當(dāng)處理好居住、工作、游憩和交通的功能關(guān)系,并把該憲章稱為現(xiàn)代城市規(guī)劃的大綱。

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