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2019年城鄉(xiāng)規(guī)劃師考試規(guī)劃原理:城市規(guī)劃思想發(fā)展

更新時(shí)間:2019-09-26 13:49:16 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽20收藏4

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中國(guó)古代城市規(guī)劃思想

西周奴隸制社會(huì)《周禮·考工記》

東周奴隸制——封建制儒家·道家·法家《管子》

西漢封建制“廢黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”

宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

“匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門,國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市,市朝一夫”。

——《周禮·考工記》

工匠規(guī)劃的城市是方圓九里,每邊設(shè)三座城門,城中九條南北向道路九條東西向道路,南北向道路寬九軌,(宮殿)左邊是祭祀的廟堂(太廟),右邊是社稷壇,朝廷在前,市場(chǎng)在后,市場(chǎng)的大小如一夫之地,即方百步,東西、南北各長(zhǎng)140米左右。

《周禮考工記》對(duì)古代城市規(guī)劃的影響

——成為封建社會(huì)都城規(guī)劃的指導(dǎo)思想

——充分維護(hù)封建等級(jí)制度,顯示皇權(quán)尊嚴(yán)

——反映中國(guó)古代哲學(xué)思想開始進(jìn)入都城建設(shè)規(guī)劃

《管子》凡立國(guó)之都,非于大山之下,必于廣川之上。高毋近旱而用水足,下毋近水而溝防省;因天材,就地利。城廓不必中規(guī)矩,道路不必中準(zhǔn)繩。

—《管子·乘馬》

必須將土地開墾和城市建設(shè)統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來

城市內(nèi)部的空間布局,采用功能分區(qū)的制度

意義:打破了城市單一的周制布局模式,從城市功能出發(fā),建立了理性思維和自然環(huán)境和諧的準(zhǔn)則,其影響極為深遠(yuǎn)。

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