2019年城鄉(xiāng)規(guī)劃師考試規(guī)劃原理知識點:城市規(guī)劃思想發(fā)展
更新時間:2019-08-26 10:52:19
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西周 奴隸制社會 《周禮·考工記》
東周 奴隸制——封建制 儒家·道家·法家 《管子》
西漢 封建制 “廢黜百家,獨尊儒術(shù)”
宋代 商品經(jīng)濟發(fā)展
“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市,市朝一夫”。
——《周禮·考工記》
工匠規(guī)劃的城市是方圓九里,每邊設(shè)三座城門,城中九條南北向道路九條東西向道路,南北向道路寬九軌,(宮殿)左邊是祭祀的廟堂(太廟),右邊是社稷壇,朝廷在前,市場在后,市場的大小如一夫之地,即方百步,東西、南北各長140米左右。
《周禮考工記》對古代城市規(guī)劃的影響
——成為封建社會都城規(guī)劃的指導(dǎo)思想
——充分維護封建等級制度,顯示皇權(quán)尊嚴
——反映中國古代哲學(xué)思想開始進入都城建設(shè)規(guī)劃
《管子》凡立國之都,非于大山之下,必于廣川之上。高毋近旱而用水足,下毋近水而溝防省;因天材,就地利。城廓不必中規(guī)矩,道路不必中準繩。
—《管子·乘馬》
必須將土地開墾和城市建設(shè)統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來
城市內(nèi)部的空間布局,采用功能分區(qū)的制度
意義:打破了城市單一的周制布局模式,從城市功能出發(fā),建立了理性思維和自然環(huán)境和諧的準則,其影響極為深遠。
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