2019年城規(guī)《相關(guān)知識》知識點(diǎn)：二戰(zhàn)后建筑的主要思潮

二戰(zhàn)后建筑的主要思潮

(1)對“理性主義”的充實(shí)與提高

講究功能與技術(shù)合理，注意結(jié)合環(huán)境與服務(wù)對象的生活需要。代表人物：格羅皮烏斯、柯布西耶。代表建筑：TAC事務(wù)所設(shè)計(jì)的哈佛大學(xué)研究生中心樓。

(2)講求技術(shù)精美的傾向

以純凈、透明與施工精確的鋼和玻璃方盒子作為這一傾向代表。代表人物：密斯·凡·德·羅、小沙里寧。代表建筑：西格拉姆大廈。

(3)“粗野主義”傾向

毛糙的混凝土，沉重的構(gòu)件和它們的直接組合。代表人物：柯布西耶、英國史密森夫婦、前川國男等。代表建筑：馬賽公寓、呂迪加爾行政中心。

(4)“典雅主義”傾向

運(yùn)用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料和結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整、端莊與典雅的莊嚴(yán)感。代表人約翰遜、斯東、雅馬薩奇。代表建筑：謝爾屯藝術(shù)紀(jì)念館。

(5)注重“高度工業(yè)技術(shù)”傾向

主張用最新材料和各種化學(xué)制品來制造體量輕、用料少、能夠快速靈活地裝配、拆卸和改建的結(jié)構(gòu)與房屋;強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)與參數(shù)設(shè)計(jì);流行采用玻璃幕墻。代表人物：皮阿諾、羅杰斯。代表建筑：巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心。

(6)講究“人情化”與“地方性”的傾向

肯定建筑除了滿足生活功能之外，還應(yīng)滿足心理感情需要。代表人物：阿爾瓦·阿爾托，代表建筑：珊納特賽羅鎮(zhèn)中心的主樓。

(7)講求“個(gè)性”與象征的傾向

主張使每一房屋與每一場地都具有刁;同于他人的個(gè)性與特征，在建筑形式上變化多端。大致有三種手段：運(yùn)用幾何形構(gòu)圖、運(yùn)用抽象的象征、運(yùn)用具體的象征。代表人物：路易斯·康、小沙里寧。代表建筑：朗香教堂、TWA候機(jī)樓、悉尼歌劇院。

(8)后現(xiàn)代主義

反對現(xiàn)代主義的機(jī)器美學(xué)，肯定建筑的復(fù)雜性與矛盾性，主要特征為：文脈主義、引喻主義、裝飾主義。代表人物：文丘里。代表建筑：老年人公寓、新奧爾良市的意大利廣場中的

圣約瑟噴泉。

例題：蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心是(C)思潮的代表建筑。

A.對"理性主義"的充實(shí)與提高

B."典雅主義"傾向

C.注重"高度工業(yè)技術(shù)"的傾向

D.講求"個(gè)'性"與象征的傾向

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