2024年10月成人高考高起專語(yǔ)文模擬練習(xí)卷附答案（9月21日）

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一、（24分，每小題4分）

1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都不相同的一項(xiàng)是（ ）

A、黑暗 喑啞 韻腳 黯然失色

B、調(diào)動(dòng) 雕刻 稠密 民生凋敝

C、稍微 譏誚 末梢 形銷骨立

D、阻止 狙擊 租賃 神情沮喪

2、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）

A、畏蒽 參禪 鳩占雀巢 摩肩接踵

B、寒喧 坎坷 嚴(yán)懲不貸 一愁莫艘

C、伸張 宏偉 鞭辟入里 輕歌曼舞

D、題綱 參與 功虧一潰 牽強(qiáng)附會(huì)

3、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（ ）

（1）相關(guān)條例提示：銀行向異地信用卡用戶支付大額現(xiàn)金，需要得到發(fā)卡地所在銀行 。

（2）為了改變被動(dòng)局面，盡快恢復(fù)生產(chǎn)，工廠決定 部分剛剛退休的工程技術(shù)人員。

（3）對(duì)生活在經(jīng)濟(jì)條件較差地區(qū)的烈士遺屬，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該履行 的義務(wù)，以告慰烈士的英靈。

A、受權(quán) 啟用 扶養(yǎng)

B、授權(quán) 起用 扶養(yǎng)

C、受權(quán) 起用 撫養(yǎng)

D、授權(quán) 啟用 撫養(yǎng)

4、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）

A、康有為等維新人士深知，保守的清政府如果再不改弦更張，變法圖強(qiáng)，整個(gè)江山就有被西方列強(qiáng)瓜分的危險(xiǎn)。

B、六月中旬以來(lái)，深滬股市一路下跌，那情形真是勢(shì)如破竹，叫人不得不為中國(guó)股市的前程捏一把冷汗。

C、誰(shuí)也沒(méi)有想到，在經(jīng)歷了工廠破產(chǎn)、家庭破裂的重重打擊之后，他還能夠東山再起，再次在商場(chǎng)上大顯身手。

D、在文章中使用繁筆，有它的好處：描摹事物狀態(tài)，可以窮形盡相;刻畫人物心理，能夠細(xì)致入微。

5、下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）

A、能否有效地遏制房?jī)r(jià)過(guò)快增長(zhǎng)，從而做到“居者有其屋”，是評(píng)價(jià)政府作為的重要方面。

B、剛剛上市的這種玉米，是經(jīng)過(guò)改良而制成的、吃起來(lái)有水果味的，被稱為“水果玉米”。

C、鳥巢、水立方等一座座現(xiàn)代化的體育場(chǎng)館進(jìn)行幾年的艱苦奮戰(zhàn)，矗立在首都人民的面前。

D、如何避免生豬收購(gòu)價(jià)格不再上漲，穩(wěn)定豬肉市場(chǎng)供應(yīng)，是需要相關(guān)部門著力考慮的問(wèn)題。

6、填入下面橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

化學(xué)農(nóng)藥的使用是三大公害之一，理應(yīng)加以限制。但是， 。有實(shí)驗(yàn)表明，在當(dāng)前的生產(chǎn)水平下，如果不使用化學(xué)農(nóng)藥，有些蔬菜會(huì)減收80%以上。實(shí)際上，不同化學(xué)農(nóng)藥的毒性及其對(duì)環(huán)境的污染是很不相同的，我們要禁止使用那些高毒、劇毒和在人體內(nèi)可能長(zhǎng)期殘留的農(nóng)藥。

A、有一些病蟲害還是主要依賴化學(xué)農(nóng)藥進(jìn)行控制，所以目前人類還離不開化學(xué)農(nóng)藥，也就還不能限制使用農(nóng)藥。

B、限制不等于不用，這是因?yàn)槟壳叭祟愡€離不開化學(xué)農(nóng)藥，甚至有一些病蟲害主要依賴化學(xué)農(nóng)藥進(jìn)行控制。

C、事實(shí)上還不能加以限制，因?yàn)橛幸恍┎∠x害主要依賴化學(xué)農(nóng)藥進(jìn)行控制，人類目前還離不開化學(xué)農(nóng)藥。

D、人類目前還離不開化學(xué)農(nóng)藥，甚至有一些病蟲害主要依賴化學(xué)農(nóng)藥進(jìn)行控制，因此適當(dāng)?shù)南拗剖潜匾摹?/p>

二、（16分，每小題4分）

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成7—10題。

在南極，雖然連熱氣騰騰的火山也被控制在冰封雪壓之下，但是也有超然于冰雪之外的地方。若從飛機(jī)上看下去，在羅斯島以西有一片黑色的沒(méi)有冰雪的土地，在茫茫白色的世界里顯得格外突出，這就是干谷。實(shí)際上，干谷地區(qū)是由古人谷地組成的，自南往北依次是泰勒谷、右谷和堆克多利亞谷。

干谷地區(qū)有幾個(gè)非常特殊的湖。其中最著名的是右谷的汪尼達(dá)湖和泰勒谷中的巴內(nèi)湖，都是咸水湖。有趣的是，這些湖水的咸度是分層的，表層咸度最小，上面為3—4米厚的冰所覆蓋。越位深處，咸度越大。例如，汪尼達(dá)湖附近年平均溫度為20。C左右，但在69米深的湖底，水溫卻高達(dá)25。C，其咸度比海水高10倍。還有一個(gè)小湖，其湖水的咸度是如此之高，以至在零下50。C時(shí)也不會(huì)結(jié)冰。水溫的熱能主要還是來(lái)自太陽(yáng)。在夏天，太陽(yáng)光線透過(guò)冰層，連續(xù)不斷地照射下去，由于湖水咸度很高，很容易就把這些熱能吸收并儲(chǔ)存起來(lái)。科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，在這些湖水中，居然生長(zhǎng)著海藻和某些類型的真菌。

科學(xué)家們對(duì)干谷地區(qū)的巖石和土壤也特別感興趣。這里的原始土壤，在許多性質(zhì)上，與火星和月球上的土壤極為相似。因此，從事火星探測(cè)的科學(xué)家們，專門到南極去進(jìn)行實(shí)地考察，以得到某種感性認(rèn)識(shí)。還有一項(xiàng)重要的發(fā)現(xiàn)是，科學(xué)家們利用右谷地區(qū)的巖石標(biāo)本所作的古地磁研究表明，大約在10億多年以前，現(xiàn)在的南極是位于赤道附近的。

據(jù)研究，大約在5萬(wàn)年以前，干谷地區(qū)同樣也被冰雪所覆蓋。實(shí)際上，這些山谷就是冰川刻劃出來(lái)的。那么，后來(lái)是由于什么原因，冰川都消失得無(wú)影無(wú)蹤了呢?而且，按理說(shuō)，沿海地區(qū)的降雪量是很大的，其他地區(qū)的積雪都年復(fù)一年地積存下來(lái)，唯獨(dú)干谷地區(qū)卻能把降雪融化得干干凈凈，不留痕跡，這又是為什么呢?這正是科學(xué)家們急于想知道的。但是，人類走到哪里，就會(huì)把污染帶到哪里。由于進(jìn)入干谷的人越來(lái)越多，給干谷地區(qū)所帶來(lái)的污染也就愈來(lái)愈嚴(yán)重。因此很有可能，在科學(xué)家們還沒(méi)有搞清楚干谷的奧秘之前，那里獨(dú)特的科學(xué)價(jià)值可能就已經(jīng)不復(fù)存在了。

7、下面對(duì)第一段文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A、在南極，即使冒著熱氣的火山也覆蓋著冰雪。

B、在南極，有一片沒(méi)有冰雪的土地被稱為干谷。

C、干谷在羅斯島以西，從高空看土地是黑色的。

D、干谷呈東西走向，是由三個(gè)谷地連接組成的。

8、下面對(duì)第二段文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A、干谷地區(qū)的咸水湖咸度是分層次的，越往深層咸度越高。

B、干谷地區(qū)的咸水湖溫度是分層次的，越往深層溫度越高。

C、干谷地區(qū)的咸水湖不結(jié)冰，它們的熱量來(lái)自陽(yáng)光的照射。

D、干谷地區(qū)的咸水湖的咸度雖然很高，但是也有生命存在。

9、下面對(duì)第三段文意的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）

A、干谷地區(qū)的巖石和土壤比火星和月球上的巖石和土壤性質(zhì)更為原始。

B、干谷地區(qū)的巖石和土壤與火星和月球上的巖石和土壤顏色極為相似。

C、考察干谷地區(qū)有利于研究火星探測(cè)，是南極科學(xué)探索的一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)。

D、科學(xué)家通過(guò)研究干谷地區(qū)的巖石標(biāo)本表明，南極大陸原來(lái)離赤道不遠(yuǎn)。

10、下面對(duì)第四段文意的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）

A、5萬(wàn)年以前干谷地區(qū)氣候變暖，冰雪才消失得無(wú)影無(wú)蹤。

B、科學(xué)家認(rèn)為，干谷地區(qū)的山谷是被冰川流動(dòng)切割出來(lái)的。

C、干谷地區(qū)的降雪比其他地區(qū)少，所以沒(méi)留下冰雪的痕跡。

D、本文作者對(duì)人類研究開發(fā)利用干谷地區(qū)的前景充滿信心。

三、（25分）

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11—15題。

幸福是一種內(nèi)心快樂(lè)的狀態(tài)。它使我們由衷地感到：活著是多么有意義，人生是多么美好。因此，幸福的體驗(yàn)直接地包含著我們對(duì)生命意義的肯定評(píng)價(jià)。感到幸福，也就是感到自己的生命意義得到了實(shí)現(xiàn)，不管擁有這種體驗(yàn)的時(shí)間多么短暫，這種體驗(yàn)卻總是指向人整個(gè)一生的，因?yàn)樗氖菍?duì)生命意義的總體評(píng)價(jià)。

當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到自己很幸福時(shí)，他的心中就會(huì)響起這樣一個(gè)聲音：“為了這個(gè)時(shí)刻，我這一生值了!”如果你沒(méi)有這種感覺(jué)而又說(shuō)自己“幸福”，那就是濫用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事，肉體只會(huì)有快感，不會(huì)有幸福感。

苦難與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個(gè)共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對(duì)生命意義的評(píng)價(jià)。在通常情況下，我們的靈魂都是沉睡著的，一旦我們感到增補(bǔ)或遭遇苦難時(shí)，它便醒來(lái)了。如果說(shuō)增補(bǔ)是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對(duì)生命的美好意義的強(qiáng)烈感受;那么，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對(duì)生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對(duì)象，對(duì)它無(wú)論是肯定還是否定，只要是真切的，就必定有靈魂的出場(chǎng)。外部的事件再悲慘，如果它沒(méi)有震撼靈魂，也只能是一個(gè)精神事件，卻稱不上是苦難。一種東西能夠把震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，那它一定具有某種精神價(jià)值。

快感和痛感是肉體的感覺(jué)，快樂(lè)和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，兩者凸現(xiàn)的是對(duì)生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)。

幸福是生命意義得以實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺(jué)。一個(gè)人在苦難中也可以感覺(jué)到生命意義的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榭嚯y與幸福并不一定是互相排斥的。當(dāng)然，在更多情況下，人們?cè)诳嚯y中感覺(jué)到的卻是生命意義的受挫。但是我相信，即使是這樣，只要沒(méi)有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)。

領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的艱難關(guān)頭最能檢驗(yàn)一個(gè)人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸，卻未嘗體驗(yàn)過(guò)真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風(fēng)順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。

11、從第一段的文意看，“對(duì)生命意義的肯定評(píng)價(jià)”就是什么?（4分）

12、根據(jù)第一段、第二段的文意，回答下面的問(wèn)題?（6分）

（1）為什么說(shuō)“幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅”?

（2）快感和和幸福有什么不同?

13、根據(jù)第三段的文意，解釋“對(duì)它無(wú)論是肯定還是否定”一句中包含的下列詞語(yǔ)的意義。（6分）

14、根據(jù)第四段的文字表述，完成下表。（每個(gè)方框只填兩個(gè)字）（6分）

（正體驗(yàn)） （負(fù)體驗(yàn)）

15、用一句話概括第五段的中心意思。（不超過(guò)20個(gè)字，3分）

四、（25分）

閱讀下面的文言文，完成16—18題。

夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。故狗似玃①，玃似母猴②，母猴似人，人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過(guò)也。

宋之丁氏家無(wú)井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井④，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也。

子夏之晉，過(guò)衛(wèi)，有讀史記者曰：“晉師三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。墨盒己與三相近，豕與亥相似。”至于晉而問(wèn)之，則曰“晉師己亥涉河”也。

辭多類非而是，多類是而非，是非之經(jīng)⑦，不可不分，此圣人之所以慎也。然則何以慎?緣物之情及人之情，以為⑧所聞，則得之矣。

[注]：①玃（jué）：大獼猴。②母猴：又叫沐猴、獼猴。③過(guò)：錯(cuò)誤。④穿井：打井。⑤子夏：孔子的學(xué)生。⑥史記：史書。⑦經(jīng)：界線。⑧為：這里是審察的意思。

16、文中能夠表明本文中心論點(diǎn)的一句話是什么?采用了什么論證方法?（4分）

17、“丁氏穿井”鬧出了什么笑話?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的笑話?子夏為什么敢于質(zhì)疑書上的記載?（6分）

18將文章最后一句話（畫線部分）譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)它的含意?（6分）

閱讀下面的古詩(shī)，完成19—20題。

跋子瞻和陶詩(shī)

（黃庭堅(jiān)）

子瞻謫嶺南，進(jìn)宰欲殺之。

飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)。

彭澤千載人，東坡百世士。

出處雖不同，風(fēng)味乃相似。

時(shí)宰：指當(dāng)時(shí)的宰相章惇（dūn），他對(duì)蘇軾一貶再貶，必欲致之死地。

彭澤：指陶淵明，他任彭澤縣令后一百多天即棄官歸隱。出處：出仕和隱居。

19、“飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩(shī)”表現(xiàn)了蘇軾怎樣的情懷?這兩句詩(shī)有怎樣的表達(dá)效果?（4分）

20、“千載人”和“百世士”是什么意思?最后兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的觀點(diǎn)?（5分）

五、作文（60分）

21、溝通是人類生存和發(fā)展不可或缺的行為方式。小到個(gè)人，大到國(guó)家，都需要溝通。溝通可以加強(qiáng)了解，化解矛盾，增進(jìn)友誼，促進(jìn)和諧。請(qǐng)以“溝通”為話題，寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限。（詩(shī)歌除外，60分）

答案：

1-5：DCBBA

6-10：BDCDB

11：答：使人感到活著有意義，人生很美好（照抄含有這個(gè)意思的原文，也算對(duì)）

12：答：因?yàn)閷?duì)幸福的體驗(yàn)指向人整個(gè)的一生，是對(duì)生命意義的深層次的總體評(píng)價(jià)（4分）

答：快感是肉體的愉悅，幸福是靈魂的愉悅（意思對(duì)即可，2分）

13：“它”是指生命意義 。“肯定”是指 感到幸福。 “否定”是指 感到苦難。

14：

快感

苦難

快樂(lè)痛苦

（正體驗(yàn)） （負(fù)體驗(yàn)）

15：答:幸福和苦難都是生命意義得到實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺(jué)。（意思對(duì)即可）

16：答：夫得言不可以不察。舉例論證

17：答：明明是丁氏打了井，可以節(jié)省一個(gè)勞動(dòng)力，卻誤傳為打井挖出一個(gè)人來(lái)。因?yàn)槎∈蟼鞒龅?ldquo;吾穿井得一人”的話過(guò)于簡(jiǎn)潔，有歧義，結(jié)果以訛傳訛。“三豕過(guò)河”的記載不合常理，“三豕”與“己亥”字形接近。

18：答：遵循事物的規(guī)律和人的情理，來(lái)審察自己聽到的傳聞，就可以知道真實(shí)的情況了。這句話強(qiáng)調(diào)了尊重事理人情的重要性，提出了“察言”的原則和方法。

19：答：表現(xiàn)了蘇軾隨遇而安的樂(lè)觀曠達(dá)情懷，以及追慕古代高人隱士（陶淵明），以寫詩(shī)自?shī)实膬?yōu)雅情趣。這兩句詩(shī)具有夸張和幽默的效果，生動(dòng)地刻畫出蘇軾不畏強(qiáng)權(quán)、我行我素的精神品質(zhì)。

20：答：“千載人”和“百世士”都是贊美兩位詩(shī)人的話，稱他們是“流芳千年百世的人”。蘇軾和陶淵明有仕（蘇）與隱（陶）的人生選擇上雖然不相同，但他們超脫世俗、率性認(rèn)真的“性情”是相同的。

21：略

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